|
الى موقع بني هاشم www.bnyhashem.com وثوابه للمصطفى صلى الله عليه وآله |

السيد الخوئي والشعائر الحسينية
يتضح لنا ان الشعائر الحسينية جميعاً تشترك فيما يلي ..

السيد الخوئي والشعائر الحسينية
كنت قد كتبت رسالة الى السيد الخوئي رضوان الله عليه وتستطيعون الحصول على نسخة منها ، وهذا نصها :
يفكر المرء في امور كثيرة ويود ان يحصل على اجابات تخلصنا من الشكوك ونود ان نسأل بعض الاسئلة حول كل ما يدور في مواكب ومجالس التعزية للامام الحسين عليه السلام ، وهل ان جميع الامور محثوث عليها من قبل الائمة عليهم السلام ..

السؤال الاول : ما رأيكم في التشابيه وهل هناك ثواب من ذلك ..
الجواب : بسمه تعالى لم يرد نص باستحبابها فان كانت فيها مهانة أو سخرية وأوتي بها رجاء المثوبة .. اثيب بتلك النية العامل والشاهد ..

السؤال الثاني : ما رأيكم في استعمال القامات والزنجيل وهل هناك ثواب من ذلك ..
الجواب : لم يرد بذلك نص ايضاً .. فلو أمن من حدوث ضرر فلا بأس به في نفسه ما لم تقع به مهانة أو سخرية .. وحكم الثواب به كسابقه ( أي اثيب بتلك النية العامل والشاهد )

السؤال الثالث : ما رأيكم في اللطم على الصدور والرؤوس وهل هناك ثواب من ذلك ..
الجواب : لا بأس من ذلك ما لم يستلزم محرماً أو ضرراً .. وحكم الثواب كما في اعلاه ( أي اثيب بتلك النية العامل والشاهد ) ..

السؤال الرابع : سماع وانشاد القصائد والتي تعبر عن وصف احداث معينة مثل قول .. وكأن بالحوراء نادت ... ثم يتلو ذلك عدد من الابيات الشعرية وفي بعض الاحيان هناك بعض التجاوزات في التعبير وقد يكون لا يُرضي الحوراء أو أي من الشهداء الابرار عليهم السلام فهل مثل هذا جائز علماً بان الشاعر يبغي تعظيم مظلومية أهل البيت عليهم السلام ..
الجواب : اذا كان المدلول ما له واقع ، وليس كذباً ودلت قرينه الحال أو المقال على ما يقوله ، مضمون ما وقع فلا بأس ، وإلا كان الكذب المحرم .. é
الفتوى 1 من فتاوى الفقهاء والمراجع حول جواز جميع الشعائر الحسينية

يتضح لنا ان الشعائر الحسينية جميعاً تشترك فيما يلي ..
اولاً .. الفقيه هو الذي يستنبط حكمها الشرعي وذلك لعدم ورود نص عليها وهذا هو عمل الفقيه الأعلم ، ولهذا يجب علينا تقليد الفقيه الأعلم ..
ثانياً .. ان الشعائر فيها ثواب لكل من العامل والشاهد ، لذلك نرى ان الناس والفقهاء يشتركون فيها ..
ثالثاً .. الفقيه أو العرف الاجتماعي السليم الذي يعتمد على العقل السليم هو الذي يحدد الضرر أو المهانة أو السخرية وهذا يكون بعيداً عن الاراء الشخصية أو الاهواء النفسية أو الافكار الشرقية أو الغربية ..
رابعاً .. الفقهاء لهم رأي واحد بخصوص الشعائر الحسينية على مدى التاريخ ولدينا رسائل من السيد عبد الاعلى السبزواري رضوان الله عليه والسيد علي الحسيني السيستاني دام ظله .. تطابق ما ذكرناه ( وماذا بعد الحق إلا الضلال ) يونس 32
خامساً .. الشعائر الحسينية بصورة عامة من شعائر الله ( ومن يعظم شعائر الله فأنها من تقوى القلوب ) الحج 32 هذا ما جاء في جواب السيد علي الحسيني السيستاني دام ظله .. é


اهدِنَــــا الصِّرَاطَ المُستَقِيمَ
نحن ننقل إليكم الفكر الصافي من القرآن الكريم ومن السُنة النبوية الشريفة
ومن اقوال الائمة الابرار عليهم السلام ومن الفقهاء والمراجع .. ونترك فكر
الفرق والشيع والاحزاب والجماعات التي تخالف الفكر الصافي كلياً أو جزئياً